توسط مهدوی نژاد
| یکشنبه نهم شهریور ۱۳۹۹ | 9:27
ابن تیمیه بیان می کند:
إن يزيد لم يظهر الرضا بقتله و أنه أظهر الألم لقتله والله أعلم بسريرته و قد علم لم يأمر بقتله إبتداء.
اصلا يزيد راضي به قتل حسين نبود. وقتي شنيد حسين كشته شده اظهار ناراحتي كرد و يزيد بن معاويه اصلا دستور كشتن حسين را هم نداد.
رأس الحسين، ص207 ـ منهاج السنه، ج4، ص530 ـ ج2، ص241
و هم چنين در جلد 2، صفحه 226 مي گويد:
لم يسب للحسين حريما، بل أكرم أهل بيته.يزيد أهل بيت حسين را براي اسارت نبرد؛ بلكه أهل بيت او را خيلي احترام كرد.
اما پاسخ ابن تیمیه:
در کتاب الكامل إبن اثير، جلد 4، صفحه 15 و تاريخ اليعقوبي، جلد 2، صفحه 241 و الإمامة و السياسه، صفحه 175، نامه اي كه يزيد نوشته به مروان، مي گويد:
أشدد يدك بالحسين، فلا يخرج حتي يبايع، فإن أبي فاضرب عنقه.خوب بچسبيد به حسين تا بيعت كند و اگر بيعت نكرد گردنش را بزنيد.
آيا اين دستور قتل و شهادت امام حسين (عليه السلام) نيست؟!
الكامل إبن اثير، جلد 4، صفحه 140 نقل مي كند، عبيدالله بن زياد راشماتت کردند و او گفت :
فقال عبيدالله بن زياد: أما قتلي الحسين، فإنه أشار إلي يزيد بقتله أو قتلي، فأختار قتله.
من كه حسين را كشتم، به دستور خود يزيد بوده، به من گفت يا حسين را بكش يا تو را مي كشم؛ من هم براي اين كه كشته نشوم، حسين را كشتم.
جناب شبراوي در الإتحاف بحب الأشراف، صفحه 62 مي گويد:
لا يشك عاقل أن يزيد بن معاويه هو قاتل الحسين، لأنه هو الذي ندب عبيدالله بن زياد لقتل الحسين
هيچ عاقلي شك ندارد كه يزيد بن معاويه قاتل حسين است و او بود كه عبيد الله بن زياد را واداشت به قتل حسين.
و جناب إبن عماد حنبلي صاحب كتاب شذرات الذهب، جلد 1، صفحه 68 از كتاب هاي معتبر أهل سنت هست، جناب تفتازاني نقل مي كند و مي گويد:
إتفقوا علي جواز اللعن علي من قتل الحسين أو أمر به أو أجازه أو رضي به، والحق إن رضي يزيد في قتل الحسين، و إستبشاره بذلك، إهانته أهل بيت رسول الله مما تواتر معناه، فنحن لا نتوقف في شأنه، بل و في كفره و إيمانه، لعنة الله عليه و علي أنصاره و أعوانه.
أهل سنت اتفاق نظر دارند كه جائز است لعن كنيم قاتل حسين را و كسي كه دستور داده و اجازه داده و راضي شده. حق اين است كه رضايت يزيد به كشتن حسين و خوشحال شدن يزيد از شهادت حسين و اهانت يزيد نسبت به أهل بيت رسول خدا، اين مسئله است كه از نظر معنا متواتر است و ما به هيچ وجه درباره يزيد هيچ تأملي نداريم، بلكه هيچ شكي در كفر يزيد هم نداريم. لعنت خدا بر يزيد و بر أنصار يزيد و بر أعوان يزيد.
ذهبي از استوانه هاي علمي أهل سنت مي گويد:
قتل يوم حرة من حملة القرآن سبعمائة، لما فعل يزيد بأهل المدينة ما فعل و قتل الحسين و إخوته و آله و شرب يزيد الخمر و إرتكب أشياء منكرة، بغضه الناس و خرج عليه غير واحد و لم يبارك الله في عمره.
يزيد آن جنايتي كه در حق أهل مدينه كرد كه هفتصد تن از مهاجرين و انصار را به قتل رساند و بيش از هزار فرزند نا مشروع در مدينه در قضيه حره بوجود آمد و و هم چنين حسين و برادران و آل او را كشت و هم چنين شراب خوردن يزيد و كارهاي زشتي كه از يزيد صورت گرفت، مردم او را دشمن مي داشتند، افراد زيادي در برابر او قيام كردند و خداوند عالم در عمر يزيد هيچ بركتي قرار نداد.
تاريخ الإسلام للذهبي، ج5، ص30، قضاياي حوادث سال 61 هجري ـ مسند احمد، ج4، ص55
